ЛЮБИМЫЙ ГОРОД N30
 

Все о городе Муром

Муром – не город, а рождественская сказка. Хотя бы даже по названию.
Муром – райцентр Владимирской области. Но первая ассоциация, конечно, с Ильей Муромцем, персонажем то ли сказочным, то ли реальным. Впрочем, это не помешало православной церкви канонизировать богатыря и самого раскрученного из древнерусских инвалидов. Канонизация произошла давным-давно, в 1643 году, и не как солдата Отечества, а как монаха Киево-Печерской лавры. С тех пор прошло немало времени, и теперь мало кто знает, что Илья Муромец – святой. И мало кто верит – говорят, это примерно то же самое, что канонизировать Деда Мороза. Тем более день святого Ильи Муромца принято отмечать 1 января.
Муром – городок тихий, маленький. На Московской улице – гостиница, рядышком – отделение милиции, напротив – ресторан. На главной площади – большие электронные часы, памятник Ленину. Чуть сбоку – невероятная водонапорная башня, истинный архитектурный шедевр. В городском парке – памятник Илье Муромцу. За парком – бывшая тюрьма, сейчас в ней тоже ресторан. Естественно, что интерьеры его выполнены в соответствующем стиле.
Впечатляют и названия музеев – Музей истории народного образования города Мурома, Музей истории реки Оки. Непростой городок.
Люди приветливые и радушные. Все они – муромцы. Да, так называются жители города – в ряду с ивановцами, сочинцами и архангелогородцами. Да и сам известный богатырь был назван Муромцем, поскольку родом был из Мурома. Точнее говоря, из Карачарова. Впрочем, сейчас это село вошло в состав города Мурома.
Улочки здесь затейливые, с деревянными домишками и тоже сказочные. Кажется, что весь центр можно обойти за час. Однако это мнение ошибочно. Улицы Мурома захватывают, путешественник петляет по ним бесконечно – хочется заглянуть и в этот музей, пройтись и этим переулком, спуститься к Оке и от этого монастыря.
Впрочем, сказки разные бывают. Не всегда они добрые. Особенно святочные. И в Муроме случались не одни лишь благостные вещи. Здесь полицейские ловили оборотней, ученики реального училища с жестокостью дрались, а в благотворительном приюте почему-то часто умирали дети. И кстати, муромские корни были у философа Петра Чаадаева – человека трагичной, но яркой судьбы.
Словом, в казалось бы тихом и сказочном Муроме не заскучаешь.

КНИГИ 

Древний Муром. 1140 лет

Муром, 2002

“Искусные муромские ремесленники для нужд города и на продажу выделывали кожи – знаменитую муромскую юфть, известную и в Западной Европе, варили мыло, ткали холсты, ковали оружие. К царскому столу из Мурома поставлялась особым образом жареная – “на палочках” – стерлядка. Знали муромские хлебопеки секрет особых калачей – настолько вкусных и знаменитых, что в 1781 году попали они, золотые, на лазоревое поле городского муромского герба (лазурь в геральдике означает красоту, мягкость, величие, а золото – богатство, справедливость, великодушие). Славился Муром и своими огурчиками, ценившимися настолько, что даже взятки в старину давали их семенами.
Оборотистость муромских купцов, превращение ремесленных мастерских в промышленные предприятия привели в XIX веке к активному развитию пароходства, причем пароходы строились даже на местных заводах. Расцвет города в прошлом столетии связывается с именем городского головы Алексея Васильевича Ермакова, который все свои силы и личные капиталы направил на достижение процветания вверенного ему города. Его попечением в Муроме был устроен водопровод, проведен телеграф, замощены улицы, построен городской театр и сделано многое другое – и всего-то за шесть с половиной лет его градоначальства”.
Эта книга – маленький, но с большим вкусом сделанный юбилейный туристический буклет. Все как водится – исторический очерк, красочные иллюстрации, рекламный раздел. Но в отличие от большинства таких изданий книга “Древний Муром. 1140 лет” может похвастаться большим числом довольно любопытных фактов.

Уваровские чтения – IV

Муром, 2003

“Илья Муромец – самый известный и самый загадочный герой русского эпоса. Образ его по-разному интерпретируют исследователи почти два столетия. К настоящему времени о богатыре известно, что люди XVI–XIX вв. не сомневались в его реальности, что русские летописи, однако, не упоминают его имени, зато он является героем не только русского, но и западно-европейского эпоса XIII в. В документах Илья Муромец упоминается лишь с XVI в.; существуют его мощи в Киево-Печерской лавре, в 1638 г. описанные Афанасием Кальнофойским, который полагал, что святой Илья жил примерно в 1188 г., канонизирован он был в 1643 г.; в 1701 г. святые мощи богатыря осмотрел паломник старообрядец Иоанн Лукьянов и оставил свои записки. Самое раннее изображение святого Ильи Муромца – это гравюра середины XVII в. из Киево-Печерского патерика. В 1988 г. проводилась экспертиза мощей богатыря. Было установлено, что время его захоронения – XI–XII вв., возраст – 40–45 лет, рост – 177 см, что смерть наступила от раны в области сердца, а также были выявлены дефекты позвоночника.
Память святого Ильи Муромца отмечается Церковью 1 января по новому стилю, но каноническое житие ему составлено не было. Зато существует эпическая биография этого героя. Только в классических былинах насчитывается около тринадцати самостоятельных сюжетов”.
Ежегодные Уваровские чтения проводятся Муромским историко-художественным музеем, а также Муромским институтом Владимирского государственного университета. И в материалах этой конференции можно обнаружить очень много интересного.

МНЕНИЯ 

“Муром, Муром городок, поглядишь, и весь-то с локоток, а старинушкой, матерью Русью припахивает! Станьте, братья хлебосольные на песчаном, на правом берегу Оки-реки, супротив самого Мурома – перед нами Ока-река, а за нею берег муромский крутой горой; на горе стоит, развернулся, вытянулся лентою Муром городок: он красуется святыми храмами, золотыми маковками. Храм соборный во имя угодников Февронии и Петра; монастыри Троицкий да Князя Константина; полевее Мурома, повыше на Оке-реке с походом на две версты стоит село Корочарово; в Корочарове дворов сот пять; церковь во имя Троицы Святой, мужички зажиточные, на Оке-реке мужик нужды не знает; хлебец хлебом, а тем да сим промышляет. Корочаровцы коноводами до Нижнего ходят, по Оке-реке на барках водоливами, отвечают за течь, за изъян, берут денежки с купцов и приказчиков. На горе усадьба стоит, барский двор, хоромины в два, не то в три жилья, и не княжия да гожия. На затоне, еще полевее, село Панфилово и стоят четыре мельницы”.

“Муром так напоминает собою то старое время, когда от набегов, своих и чужих, строились на местах гористых, почти неприступных, что, проезжая его, мне всегда мечтается, что живу во времена наших удельных князей; он всегда возбуждает во мне какое-то странное чувство этой тревожной старины, спокойной на своей горе, за своею широкою рекою, за своими непроходимыми лесами и песками! Муром, с своим длинным и крутым спуском к самой Оке, чрезвычайно живописен, особенно с середины реки, а самое плавание по Оке на пароме составляет какое-то приятное разнообразие с скушной и утомительной дорогой. За ним пойдут на шестьдесят верст глубокие сыпучие пески, окруженные сосновым лесом, по которым закладывают в карету по осьми и по двадцати лошадей, но и те едва смогут вывести: ноги уходят в песок дальше щиколотки, как в воду. Зато эта пустыня, эта окрестная тишина, имеют в себе что-то романтическое, как будто читаешь роман Купера. Нынче знаменитый муромский лес так вырублен по обеим сторонам дороги, что между двух сторон с полверсты пространства. Но когда я начал ездить по этой дороге, она вся была в лесу, а по обеим сторонам узкого пути, в некоторых местах, застланных хворостом, было болото, так что разбойники могли нападать из лесу, почти невидимо, а ускакать было некуда! Об этой узкой дороге в дремучем лесу, с которой только и видно было вверху небо, было в старину даже особое выражение “в небо дыра”!”

“В живописном Муроме, раскинувшем свои постройки по зеленому откосу Оки, сохранились… храмы и церкви… кругом стоят еще опустелые дома-усадьбы купечества, расположенные вдоль берега. Каждый из них стоит на высоком фундаменте, где за железными дверями, теперь закрытыми уже много лет поржавевшими болтами, находились кладовые и амбары. Вверху же, с видом из окон на окские просторы, на реку и заливные за ней луга, с синеющим вдали лесом, находились жилые комнаты, верно, в духе тех, что запечатлены на картинах Федотова, на иных интерьерах наивных… живописцев арзамасской и венециановской школ”.

ЛЕТОПИСЬ 

МУЗЕИ 

Муромский историко-художественный музей

Первомайская улица, 4

Этот музей один из старейших музеев России. Но он все-таки был основан после революции. Правда, корни этого учреждения дореволюционные. Его создателями стали выходцы из краеведческого кружка, действовавшего при реальном училище. 26 февраля 1917 года там состоялось первое открытое собрание, к которому энтузиасты подготовили доклады: “О задачах изучения местного края и значении местных музеев”, “Задачи геологического изучения края”, “Первые муромские князья” и т.п.
В октябре того же года те же самые энтузиасты составили список ценностей, располагавшихся в различных городских учреждениях (до частных лиц в те времена еще не добрались). Впрочем, были исключения – один из членов Муромского научного общества истории местного края, А.Жадин, пожертвовал музею часть своей коллекции, а другую ее часть, доспехи и оружие, у него конфисковала чрезвычайка.
Так или иначе в 1917 году стала формироваться муромская музейная коллекция. И уже в 1918 году новый музей начал осваивать свое нынешнее помещение – дом купцов Зворыкиных.
Музей сразу же сделался известным. Исследователь А.Н.Греч писал о нем: «Муромский музей, с его картинами старых мастеров, иностранных и русских, среди которых красуется превосходный рисунок Брюллова к “Последнему дню Помпеи”, – этот музей с его превосходной библиотекой обязан в значительной степени своим происхождением вещам из соседнего уваровского имения. Частью в той усадьбе, частью в подмосковной Поречье накапливали владельцы в течение почти целого столетия древности Греции и Рима, археологические находки в южных русских городах, в Крыму, на Кавказе, тщательно подбирая литературу, русскую и иностранную. В уютных, со вкусом обставленных музейных комнатах нашли себе приют многие вещи и милые мелочи усадебной обстановки».
И сегодня муромский историко-художественный музей (притом располагающий прекраснейшим интернет-сайтом http://www.museum.murom.ru/modules/news/) сохраняет свой статус одного из достойнейших и интереснейших культурных учреждений России.
КСТАТИ, из рода купцов Зворыкиных произошел изобретатель телевидения Владимир Кузьмич Зворыкин.

Музей истории реки Оки

Первомайская улица, 36

Оригинальнейший музей истории реки Оки находится в обычной средней школе № 5. Собственно говоря, это школьный музей. Но в отличие от большинства своих собратьев, его экспозиция посвящена не славе воинов Великой Отечественной войны с неизбежной проржавленной каской и искусственным Вечным огнем, а более близким муромцам реалиям. Ведь линия фронта до города не доходила. А Ока тут, под боком. Пять минут от музея идти.
Музей возник пять лет назад по инициативе школьного директора, заслуженного учителя России Людмилы Тарасовны Филоненко. И появление подобной экспозиции именно в этой школе объясняется не только лишь соседством героини этого музея, но еще и тем, что в школе действует особенный класс речников. К десятому классу ребята определяются – поступать им в Волжскую государственную академию речного транспорта, в Нижегородское речное училище или же выбрать более спокойную, земную биографию.
Экспонаты здесь самые разнообразные – кнехт, спасательный круг, гребной винт, водолазный костюм, судовые часы. Берестяной сундучок из Елатьмы – купцы брали его в речное путешествие. Есть даже зуб мамонта – ну не выбрасывать же эту ценность. И разумеется, множество всяческих документов, макетов и схем.
Но главное – все-таки дух музея. Простого школьного музея, по которому водят экскурсии простые старшеклассники и который тем не менее значится в туристических планах и справочниках и действительно способен поразить воображение туриста.
КСТАТИ, стены музея украшают преоригинальные полотна муромского художника А.Н.Макарова.

ИНТЕРНЕТ 

http://www.dataforce.net/~kraus/

“Земляком муромлян является и всемирно известный ученый-геолог, академик Иван Михайлович Губкин (1871–1939). Он родился в селе Позднякове Муромского уезда в семье крестьянина–середняка, занимавшегося рыбным промыслом на Волге. Окончил Муромское уездное училище, а затем Киржачскую учительскую семинарию. Работал в школах Муромского уезда. В 1910 году окончил Горный институт и начал заниматься научно-исследовательской работой. В 1911 году, обследовав район Майкопа и Таманского полуострова, открыл новую рукавообразную форму залегания нефти. За открытие Курской магнитной аномалии Губкин в 1929 году был избран академиком. Его вклад в развитие советской геологии весьма значителен. Он создал учение о закономерностях распространения и происхождении грязевых вулканов и установил их связь с нефтяными месторождениями. С именем Губкина связано и начало нефтепоисковых работ на территории Сибири. Он много сделал для внедрения геофизических методов нефтеразведки в СССР. Так, в 1925 году в Государственном исследовательском нефтяном институте он организовал лабораторию по геофизическим методам разведки, на базе которой впоследствии выросли мощные исследовательские и производственные геофизические организации.
Среди них и русский ученый Владимир Кузьмич Зворыкин (Zworykin, Vladimir Kosma) (1889–1982). Он родился 30 июня 1889 года в семье купца первой гильдии, пароходовладельца Козьмы Алексеевича Зворыкина. Он закончил в 1906 году реальное училище, а затем Петроградский технологический институт. Во время Первой мировой войны он служил в войсках связи. Сначала он служил в Гродно, затем попал в Петроград, в военную школу. По жалобе одного из “нижних чинов” его вызвали в суд. Солдат жаловался, что тот над ним “издевается”: заставляет подолгу повторять в “дырочку” цифры, а сам в это время копается в каком-то аппарате. Суд разобрался в нелепости обвинений, но Зворыкин понял, что заниматься исследовательской работой ему не удастся, и решил вернуться в действующую армию. В 1917 году он эмигрировал, с 1919 года переехал в США. Он изобрел в 1931 году иконоскоп. Это был электрический прибор, который, пропуская изображение через стеклянную линзу, фокусировал объект и преобразовывал его в набор радиоимпульсов для последующего восстановления его на экране катодно-лучевой трубки. Особенностью его изобретений было то, что он впервые использовал только электронные компоненты, без движущихся механических частей. Интересно, что заявка была подана 29 декабря 1923 года, а патент был выдан в США лишь 20 декабря 1938 года. Свое изобретение он назвал “электронным глазом”. Позже он получил патент на систему цветного телевидения. По зворыкинскому принципу работают и современные телевизоры. Кроме того, он разрабатывал фотоумножители, фотоэлементы, электронные микроскопы и др”.
Весьма дельный ресурс, посвященный истории Мурома. Историческая справка, достопримечательности, а также биографии известнейших муромских жителей.

Ваше мнение

Мы будем благодарны, если Вы найдете время высказать свое мнение о данной статье, свое впечатление от нее. Спасибо.

"Первое сентября"